chaturmasya-vratam

O bebê Shiva dorme... e em seu sonho nos encontra, para amosamente nos transfomar atavés da nossa disciplina e devoção. Nesse sonho Ele nos permite a transformção de cada um dos elementos do corpo natural denso, em união cosmica com MahaKali , Durga, Pavati destrói, regera ou transforma nossa existência material. Tem o poder de controlar Kundaini Shakti e conduzi-la até o centro da alma, caso o discípulo siga as instruções do Guru. Em cada parte do corpo material temos chacras ou pontos marma que têm que ser purificado e ser preparado para em Novembro na Navidurga e em todas as festividades até o Maha Shivatra, nascer novamente com o ritmo da Ananda Tândava, a Bakti Shakti, a dança do Amor incondicinal a Deus e ao Guru!



Os 24 elementos de nossos corpos humanos :Prakriti exitência material:

5 elementos sensorais olhos, ouvidos, nariz, língua e pele.( jñanendrias) .

5 elementos de percepção :audição, paladar, olfato, visão e sensbilidade (termica tatil e dolorsa),

5 elementos da ação : fala ( emissão de sons,canto) , mãos , pernas, reto órgãos genitais ( karmendryas)

5 elementos sutis , terra, água,fogo, ar e éter ou akasha

4 elementos instrumentais : mente, intelecto, ego e memória.




Purusha , nossa existência espiritual, alma ou centelha Divina.



A Kundalini Shakti que nos deixa apegados à Prakruki, tem que ser adestrada, conduzida pelo Guru Diksha neste período. Ela é transformada em Bakti Skati quando temos disciplina e devoção ao nosso Gurudev. Shaktí é o poder. É ela que, através da sua práxis transformadora, delimita o espaço e o tempo e todas as formas em mutação de apresentação da energia primordial. É ela que no seu devir perde parte da consciência do uno, do imutável, do perene e manifesta-se por várias formas, em vários graus de consciência, desde os mais subtis aos mais grosseiros. Certas coisas são mais conscientes do que outras, mas a inconsciência nunca é absoluta. Quando esta força é controlada com a prática da meditação, Bakti Shakti se encontra com nosso self em Mahabindu e a dança cósmica Ananada Tandava nos proporcona os diferentes estágios de Samadhi.

"esta dança Anana Tandava acontece dentro de nós mesmos.É a dança da plenitude, da felicidade que acontece no palco de nossos corações"


Shaktí é o poder que se manifesta sob a forma de Universo, é a matriz cósmica, a Mãe universal, a energia primordial em devir, a origem de tudo o que foi causado.
E longe da mutação e instabilidade não totalmente consciente de Shaktí, encontra-se o princípio não manifestado, imutável - Shiva
Este princípio imutável, indiferenciado, designa-se também por Mahabindu, ou Nirguna Brahman, ou Paramshiva, ou Shiva-Shakti.


Porisso temos que nos empenhar com amor em adquirir as qualidades do discípulo nestes quatro meses preparatórios. A prática das técnicas de Kriya em tdo os níveis nos permitem estar neste estado de êxtase e comunhão divina.
Assim máyá, o real fenoménico, não deve ser entendido como ilusão, mas sim como a percepção do movimento e da mudança. Contudo, máyá, não deixa de produzir, no ser humano, a ignorância, avidyá. Pois este convence-se não existir nada mais do que a dualidade que observa, permanecendo assim em sofrimento. E a ignorância não lhe permite ver o que está para além. Não lhe permite ver a substância, a unidade, a imutabilidade e infinidade do Ser. A ignorância é assim a mãe de todos os sofrimentos do ser humano.
Nosso Gurudev pode nos tirar da ignorância e nos conduzir ao oceano de bênçãos!

vaktrât vaktrântaram Assim, Os Mestres Realizados, nosso Guru e seus Discípulos avançados nos ensinam a arte e a ciência secreta guptavidya e misterosa âmnâya nas iniciações ,retiros, durante o estado de vigília, sono ou êxtase na meditação Kriya Yoga. porisso os homenageamos no Gurupurnima e no décimo primeiros dia dos meses lunares com Jejum, canto de japa,mantras e estudo das escrituras, meditações mais profundas, austeridade e serviço!

Deste modo, devemos nos empenhar na prática atual de Kriya Yoga seja qual for o credo ou religião, merglhar no exercício contínuo das vivências e das teorias das artes ciências, e a filosofia confrontadas com as escrituras sagradas e armazenada em nós através exercício paciente.

Nós aspirantes à Realização em Deus recomeçamos um ciclo de evolução e de serviço devocional aos nossos Mestres ou ao seu Gurudev, caso já o tenha encontrado. Os Mestes estão sempre vivos eles superaram a morte física,vêm até direta ou indiretamente até nós ou nos falam atraves de poemas, obras, mensagens de puro êxtase de amor dvino!

Só basta decidir intensificar com toda a seriedade, corretamente suas Sadhana ou prática espiritual . E assim gerar novas ondas de espiritualidade. Tudo o que você tiver lido,
escutado, visto e estudado transforma-se, através do Sadhana, dentro de uma contínua
efusão de amor universal, incessante serviço devocional, e contínua oração e adoração do
Senhor que está localizado em todos os seres.

Para os discípulos é uma etapa e lapidação, segundo meu Gurudev:



"Cada pessoa é escaldada com três etapas: sofrimentos materiais, psicológicos e imprevisíveis. A mente do discípulo, pela graça do guru, é liberta do ódio, da raiva, do ciúme, do ego etc. e regada pelo amor divino. Isso é chuva. A árvore da vida floresce e frutifica com torrentes de amor. O conhecimento surge na vida. E como o rio enche-se com águas correndo para o oceano, assim a vida-consciência individual funde-se no oceano da consciência cósmica.

Os quatro meses de treinamento permitem ao estudante equipar-se com as quatro qualidades do discípulo e purificar e mesmo até eliminar os quatro instrumentos interiores.Os quatro instrumentos interiores são: mente, intelecto, ego e memória.


As quatro qualidades do discípulo são:

1. Viveka: discriminar o que é bom do ruim, saber o que é real e irreal.
2. Vairagya: não apego, viver a vida do desapego interior.
3. Shramadamadi shatsampati: seis riquezas como o controle mental, o controle sobre os sentidos, o amor de um objetivo maior na vida, fé nos ensinamentos das escrituras e dos professores, paciência e equilíbrio na vida.
4. Mumukshutvam: desejo pela liberação.




A relação entre o Guru-mentor e o discípulo é divina, visando somente o auto-desabrochar. Eles servem um ao outro com suas capacidades e o objetivo é sempre espiritual. Durante os quatro meses de treinamento, o discípulo, através do serviço e da humildade, aprende o estilo espiritual da vida, sob a supervisão direta do mestre. O mestre trabalha para transformar a vida do aluno, removendo o ego e a ignorância. "

Amado Gurudev

Não sabemos distinguir o real do irreal

Nos apegamos a objetos, pessoas, animais e situações armazenadas nossa memória sem sabedoria.

Não temos o controle da nossa mente e a ignorância nos leva para longe do que nos é mais precioso

Não temos o controle dos sentidos somos condicionados por um estilo de vida e valores que estão muito longe da paz e da verdade

Não conseguimos ver qual é o real objetivo desta existencia, e quando vemos não entregamos com amor incondiconal a ele.

Não amamos as escrituras sagradas como nossa Mãe Divina, viva e pronta para nos orientar.

Não pedimos ajuda aos Mestres e a Você pois nossa fé é manchada pelo nosso ego.

Esquecemos o quanto somos flhos e mesmo assim não temos paciência com as outas pessoas,nas suas situações e circunstâncias.

Queremos evluir mas não nos empenhamos em manter uma vida simples, digna e equilibrada.

Por igorância não mobilizms toda nossa vida para a realização em Deus aqui e agora

Perdoe nossas falhas, nosso modo desajeitado de servir e no corrija sempre.

Somos uma pequena faísca da grandiosidade Divina

Você é nosso Mestre porque você conseguiu conhecê-la em penitude e graças ao seu Amor por nós e pelos Mestres está aqui para nos ajudar

Obrigada eternamente

Eni Ma