Libertando-se da cargas dos bons e maus karmas

 

Vida após vida nós carregamos uma mala pesada de karmas bons e ruins. Por eras carregamos essa carga, desordenadamente e sem saber, às vezes dobrando sob seu peso. pessoas inteligentes tentam não apenas descarregar seus próprios karmas, mas também ajudar os outros a se libertarem dessas cargas cansativas.isso depende do nosso desejo e do tipo de vida que queremos levar. Vamos nos libertar. Vamos nos aliviar dessa carga cansativa e não carregá-la mais adiante.

Nós podemos mudar a nós mesmos, nós podemos melhorar com  prana karma (pranayama, controle da respiração), niskama karma ( serviço desinteressado, altruísta) e brahma karma ( práticas em comunhão divina) .

Através da Kriya Yoga nós podemos ir além da mente, intelecto, ego, sentidos corporais e sentidos mundanos, e assim através da prática contínua , desapego, auto-análise e devoção ao guru e a Deus este   cenário pode mudar.

om srigurave namah

A entrega

Entrega é se refugiar no Senhor.

É render-se , isto é, no estado de ausência de ego e aceitar Deus como a fonte da vida e do amor que temos.

 É devido à Sua graça, se tudo o que fizermos, o façamos  com amor a Deus e para o Senhor - antes de nós  fazemos algo, enquanto fazemos e mesmo depois de concluir qualquer trabalho. 

No dia a dia nós temos que estar atentos a tudo o que acontece. Tudo é mensagem de Deus e nós temos que estar atentos para que possamos compreender os eventos que ocorrem nas nossas vidas. Isso é entrega, aceitar tudo o que acontece como aprendizado e seguir com gratidão.

Como é difícil compreender algumas mensagens, principalmente aquelas que mexem com o nosso ego, que nos fazem querer ser condutor do nosso destino, desprezando o sentido que Deus dá para a nossa vida!. 

Que eu me renda a cada pensamento, palavra ou ação!

om srigurave namah

A verdadeira liberdade

 No Yogasutra de Patanjali ,  The Sadhana Pada , Sutra 25 é dito:

Ausência de ignorância é verdadeira liberdade

tadabhãvãt samyogoãbhãvo hãnam taddrseh kaivalyam||25||

Remoção é o desaparecimento da associação {entre purusha e prakriti } estabelecida pela ausência daquilo (ignorância). É o remédio real e a liberdade absoluta daquele que vê. || 25 ||

A dualidade é a causa de todas as misérias.,Nós somos o corpo e a alma em ação. A alma respira em nós e quando somos conscientes dessa respiração Deus está no comando e nossa vida é uma vida de oração e adoração a cada atividade. Deus é um só e está em tudo e em todos , esta é a realidade. è um lindo e verdadeiro pensamento mas é preciso experimentar isso para que o véu  ignorância seja removido 

Quando a dualidade desaparece, as misérias chegam ao fim.

om shri gurave namah

Criando karma coletivo: Vyasthi Karma

  

Vyasthi Karma produz mais energia e forte efeito. O karma individual ocorre simultaneamente. é como a luz de uma lamparina em meio a muitas lamparinas, o efeito do conjunto será maior. A energia coletiva nos ajuda a nos elevarmos , meditação e prece coletivas tem um poderoso efeito. O karma coletivo também pode ser negativo. 

O karma ruim é acumulado nas pessoas quando elas cometem ações erradas coletivamente em um grupo, causando violência, tumultos ou atacando ou matando humanos ou animais. O carma coletivo tem resultados coletivos.

Estar conectado com Deus a cada momento, em pensamento, palavra e ação, bem como em cada respiração, esse é o objetivo. Mas geralmente não acontece. Por quê?

Se nós analisarmos nossas ações diárias, nós podemos determinar que tipo de karma nós criamos.E assim podemos tomar atitudes benéficas. Precisamos estar alertas pois o controle da respiração e dos sentidos pacifica a mente e aí nosso poder de decisão será preciso, senão a nossa mente pode nos deixar perturbados e indecisos. O karma significa prisão ou libertação  se nós eliminarmos o karma ruim aí seremos libertados. 

Para mudar o  karma ruim  coletivo é preciso muita força do karma positivo sendo criado. O prana karma por exemplo na meditação coletiva e  brahma karma nas atividades sempre conscientes de Deus 

om srigurave namah

Nosso verdadeiro eu

O nosso corpo denso está sempre sentindo que ele é tudo e que o corpo invisível não é nada. Praticando Kriya Yoga  descobrimos que todas as atividades são controladas pela força vital ( prana), cujo depósito é o cérebro.

As forças biológicas são controladas por três superpoderes:

dharana: percepção e concepção da alma.

dhyana: a fase sem forma, onde não há mente, intelecto, ego ou pensamento.

samadhi: fusão com a alma

Assim a pessoa percebe que o corpo invisível (purusha) é o verdadeiro condutor do corpo visível.(prakriti) 

no  Srimad-Bhagavatam (11.29.34):

martyo yadā tyakta-samasta-karmā

niveditātmā vicikīrṣito me

tadāmṛtatvaṁ pratipadyamāno

mayātma-bhūyāya ca kalpate vai

Uma pessoa que desiste de todas as atividades fruitivas e se oferece inteiramente a Mim, desejando ansiosamente prestar serviço a Mim, alcança a liberação do nascimento e da morte e é promovida ao status de compartilhar Minhas próprias opulências

"Ó Senhor, sou Seu em todos os aspectos; sou Seu servo eterno". Desta forma, um devoto puro é purificado. 

om srigurave namah

Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 1 verso 12

 

vidhivisnumahendrãdyairvandyah khalu sadã bhavãn

namaskarosi kasmai tvam namaskãrãsrayah kila

12.You are alwys adored by Lord Brahma, Vishnu, Indra, and others, and yet you bow down to someone. I wish who is that one worthy your adoration.

12. Você sempre é adorado pelo Senhor Brahma, Vishnu, Indra e outros, e ainda assim você se curva a eles. Eu desejo quem é  digno de sua adoração

om srigurave namah

Desenvolvimento espiritual: os tres nós a serem superados

O primeiro nó nos escraviza quando abrimos nossas bocas, este é o Brahma granthi ou nó de Brahma .Falta de disciplina no comer e falar, como se supera? Abrindo os ouvidos , ouvindo a palavras dos Mestres e as escrituras ,ouvindo o som divino. Falar pouco , falar a verdade e pensar antes de falar, orar antes de falar, falar com sabedoria e amorosidade. Este nó está localizado entre o centro do cóccix e o umbigo.subjulgada pelos desejos materiais e sensuais.

O segundo nó está no nosso coração, é chamado de Vishnu granthi e é criado pelos nossos desejos ligados ao mundo exterior.Os desejos são frutos das nossas boas e más qualidades, os desejos deixam a mente agitada ou letárgica, O Senhor Krishna é o mediador da luta do bem contra o mal na Gita e nas nossas vidas.A mente é incapaz de perceber a existência de Deus é preciso discipliná-la.

O terceiro nó ou Rudra Granthi está situado entre a pituitária e a fontanela.. Lá se dá a experiência de Deus dentro do crânio. Permanecendo lá è possível sentir que é  Deus que está agindo por nosso intermédio e o nosso pensamento estará sempre com Ele.

Assim o yogi atravessa  Sunyam cinco estágios de eter no crânio 1. Chidakasha :  a força vital na pituitária, 2.Parakasha: o fogo interior nascido da meditação acima da pituitária, sem mente, corpo, ego ou intelecto, 3.Darakasha: o nada, estado supraconsciente abaixo da fontanela.4.Atmakasha: estado de consciência cósmica na fontanela.5.  Mahakasha: grande vazio , estado de sabedoria, estado sem pulso - nirvakalpa samadhi, acima da fontanela.