Devi Prayer - Hymn to the Divine Mother

O espirito coletivo entenda e aplique na sua vida

 

Há milhares de anos a humanidade descobriu que precisa do espirito coletivo para a sua sobrevivencia.

Até hoje este é o maior desafio e a melhor estratégia de sobrevivência individual e coletiva.

Este espírito faz com que as pessoas se aliem com os seus semelhantes seja por familiaridade de sangue, por necessidade de trabalho , emprego ou por afinidades.

Este espírito é que forma as verdadeiras famílias

Identificar e respeitar o espirito coletivo forma verdadeiros lideres e mantém os ideais de grupos, coletivos,  vivos e transmitidos para gerações futuras.

Identificar o verdadeiro espírito coletivo é o primeiro passo. Sinceramente identificar a que coletividades pertencemos de fato e como nos sentimos com relação a isso.

Identificar os ideais e valores deste coletivo. Sinceramente avaliar os valores e ideais deste coletivos e aderir a este coletivo ou romper com ele para a nossa felicidade .Procurar nos coletivos com os quais nos identificamos se for o caso, ou então intensificar os laços com aqueles que são essenciais para a nossa existência.

Identificar os verdadeiros lideres destes coletivos e aprender com eles a manter o espírito vivo e nutrido. Assim nos sentimos pertencentes a esse coletivo e isso nos tranquiliza. Escolher romper com um coletivo com o qual não nos identificamos  nos torna aptos para a sobrevivência digna. 

Assim Organizações nascem crescem  e desaparecem assim como nós. Tudo isso faz parte do ciclo da vida.

Ter consciência do processo nos ajuda a tomar decisões e assumir a responsabilidade por nossas escolhas.

Todos nós precisamos de algum tipo de coletivo e através das  nossas escolhas nossa história de vida é tecida.

dharma, karma and japa

A distância de Deus resulta em sofrimento. O buscador que medita elevando-se do chakra vishuddha (centro da garganta) para a caverna do crânio ou a morada de Deus experimentará uma felicidade interior indescritível, alcançando a liberação ou moksha. 

Dharma :Por meio da respiração ou dharma, a vida prevalece em uma pessoa. A respiração é a raiz da nossa existência. Perceber a respiração e aprender a acalma-la é fundamental para uma vida espiritual em evolução. 

Karma. O controle da respiração é o prana karma, assim é possível acalmar a mente e entrar em estado de meditação mais intensa na prática espiritual e  por todo o tempo enquanto desenvolvemos nossas atividades cotidianas. Purificando o karma passado, criando bom karma e eliminando karma.

Japa: japa é cantar o nome de Deus e palavras sagradas repetidos. Pode ser de três tipos: audível, em sussurro suave ou canto mental. Na prática espiritual adequada à consciência de cada respiração, a manifestação do amor divino, portanto, trazendo energia renovada para o corpo. Cada palavra deveria ser dita ou cantada com a consciência da respiração.

Que nós possamos viver uma vida em afinidade com o nosso dharma, eliminando karma e cantando japa a cada respiração.

om srigurave namah

Sejamos gentis e generosos

 

Nunca devemos tentar impor nossas ideias, a discórdia surge quando tentamos impor nossas ideias. Se nós queremos ser livres para provar o verdadeiro espírito da liberdade na nossa vida, não devemos impor nossas vontades a ninguém, isso não é bom. Devemos amar e respeitar uns aos outros. Devemos oferecer uns aos outros a oportunidade de crescer sem fazer exigências numa posição de poder. Ás vezes nós temos que dizer não aos outros, mas isso deve ser feito de modo gentil e generoso.

Ajudando ao mundo ajudamos a nós mesmos. O principal efeito da nossa ação em benefício alheio é ela purificar-nos a nós mesmos.

Esforçando-nos constantemente em fazer bem aos outros , conseguimos esquecer de nós mesmos, este é o desapego. esquecer do eu eu pensar em Deus no outro.

Qualquer esforço neste sentido , mesmo que pequeno nos levará à evolução espiritual.

om srigurave namah

Vivendo o presente

krpa que a graça caia sobre nós, kri significa que você faz, pa significa obter o resultado

karuna que significa tentar o nosso melhor para remover a miséria e os problemas dos outros e pensar em ajudar os outros quando eles estiverem angustiados. Não ser cruel com as pessoas e perdoar isso é um exercício diário.

Se nós queremos prosperidade real neste mundo, não devemos nos entregar nesta esta guerra mental, ficar remoendo o passado e sim lutar agora  para que o bem vença em nós. Remover as impressões negativas, através da oração e meditação nos ajuda a ter uma real dimensão do presente, do agora!

É a nossa memória do passado acompanhada da nossa mente funcionando no presente que nos ajuda a nos mover, trabalhar, andar, falar, discutir e tomar decisões.A nossa mente funciona no presente mas nos leva para o passado.Nós devemos nos libertar das boas e más experiências e só nos lembrarmos de Deus.

destino é o resultado do karma que fazemos - está em nossas mãos. O que aconteceu até hoje acabou, está feito; porém, agora o que eu quero fazer, eu farei!

om srigurave namah

Yoga a arte de estar bem com Deus

 

 

Com Yoga obtemos o controle da respiração e o controle da mente gradualmente , assim podemos manter a nossa mente e respiração em consciência divina enquanto realizamos nossas atividades diárias. Não importa o que estejamos fazendo, passamos a sentir Deus em tudo, a cada ação a cada respiração. 

Na Shvetashvatara Upanishad ( 6:11) está escrito:

eko deva ḥ sarvabhūte ṣ u gū ḍ ha ḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā /

karmādhyak ṣ a ḥ sarvabhūtādhivāsa ḥ sāk ṣ ī cetā kevalo nirgu ṇ a ca // 6.11 //

O Senhor não dual e resplandecente está oculto em todos os seres. Onipenetrante, o Eu íntimo de todas as criaturas, o impulsor das ações, permanecendo em todas as coisas, Ele é a Testemunha, o Animador e o Absoluto, livre dos gunas.

Ele é o único sem um segundo, mas está oculto em cada ser. Ele é onipresente, o Ser de tudo. Ele dá a todos os seres os frutos de suas ações e é o suporte de todos. Ele é a testemunha, doador de consciência, sem atributos e não condicionado. Nós precisamos estar conscientes disso para usufruir a divindade e atingir a plenitude a cada passo.

 Na Dhyanabindu Upanishad 7–8 é dito:

Como a fragrância está na flor,

Como a manteiga está no leite,

Como o óleo está nas sementes oleaginosas,

Como o ouro está no minério.

Como o fio está nas pérolas,

Tão firmes no Atman (alma) estão todos os seres,

Portanto , o conhecedor de Brahman, com a mente,

Firme em Brahman, permanece sem confusão.

- Dhyanabindu Upanishad 7–8

Estar bem com Deus é estar consciente da Sua presença dentro de nós,  aceitando e interagindo  amorosamente com tudo e com todos.

om sri gurave namah

Desapego

 

Se levarmos uma vida de completo desapego, não teremos nada com que nos preocupar e nada para lamentar.

Quando temos uma vida de oração, meditação e discernimento e deliberamos com atitude correta, uma carga é liberada de nossos corações e podemos viver em liberdade real.

Para vivermos em paz , temos que transformar nosso pensamento negativo em positivo.

Ter a mente  pura significa ter inocência, ser  livre do ódio e das paixões. Uma mente pura é desapegada.

"Oh Deus , oh mestres , guiai-me com fé e confiança para que eu alcance o objetivo divino. Andar no caminho espiritual é tão escorregadio e cheio de problemas e armadilhas. Eu sei que vós tendes me dado os mestres para me guiarem. Concedei-me a fé em mim mesmo, nos mestres e nas escrituras. Oh Deus , eu tenho fé em Vós , e com esta fé eu seguirei em frente. Oh Deus eu me curvo a Vós e amo a Vós em cada respiração. Om Amém" ( Paramahamsa Prajnanananda )

om srigurave namah

Vivendo juntos no Amor Divino

 sambhojanam samkathanam samprasno'tha samãgamah

etãni jnãti kãryãni na virodhah kadãcana ( Mahabharatha , Udyoga Parva 64:11)

"Comer juntos, conversar juntos - esses são os deveres dos parentes, e não contendas sob nenhuma circunstância." 

Dharma inclui valores, virtudes, deveres e responsabilidades. Dharma é a arte de viver com virtudes e valores espirituais.

Meditação e ações corretas juntos vão proporcionar um real crescimento espiritual para todos.

Através da regulação da respiração, os aspirantesespirituais se tornam mais pacíficos e ficam hábeis para experimentar a Verdade- I am Shiva_ shivo'ham.  Shiva reside um uma respiração tranquila e em uma mente pacífica.

Praticando o controle da respiração e a consciência de Deus a cada respiração em cada atividade os aspirantes vão experimentar a divina iluminação.

A Alma e o corpo sua  União ou Yoga , são a mais pura expressão do Amor Divino.

om srigurave namah 

Atravessando o oceano do mundo

Swami Madhusudana cantou:

hari reva jagat jagadeko hari

harito jagato nahi bhinnatanu

iti yasya mati paramatmarati

sanaro bhava sãgara nistarati

"Hari sozinho é o universo e o universo sozinho é Hari. Não há diferença entre o universo e Hari. Aquele que mantém a mente nesse estado, com profundo amor a Deus, na verdade atravessa o oceano do mundo."

Para manter a mente e o intelecto saudáveis. oramos, meditamos e cantamos todos os dias, isso é nitya karma. É bom listar todas as atividades que queremos fazer todos os dias e então tentar praticar de acordo.

Esta alma individual é ao mesmo tempo igual a Bramhan e parte de Brahman, assim como a onda e o oceano.  ( Brahma Sutras)   

 O Guru é a lâmpada acesa que ilumina o candeeiro da vida espiritual dos discípulos, dissipando a escuridão da mente e do coração, para que eles não andem mais no caminho da escuridão , da miséria e do sofrimento.

Shree Shree Guru Gita 101

dhanyã mãta pitã dhanyo vamsa sarvakulastathã

dhanyã ca vasudhã devi furubaktih sudurlabhãh

101. Ó Devi! Em relação a quem tem essa devoção extremamente rara ao guru preceptor : abençoada é a mãe, abençoada é o pai, abençoada é a família e o clã - até abençoado é a Terra.

om srigurave namah

Humildade, amor e perdão

 

Humildade, amor e perdão não são fraquezas, mas sim pontos fortes

Quando nós prometemos seguir o caminho espiritual, há um encontro entre nós entre nossas qualidades negativas. Assim estavam ocorrendo dois encontros: o encontro dos bons e o encontro dos maus, ou seja, o encontro das virtudes e o encontro dos vícios. Tentemos nos lembrar da nossa verdadeira natureza , a divina. 

Pessoas espirituais doam e continuam a doar, sem nunca esperar que alguém os admire ou os aprecie. Elas não esperam que as pessoas lhes agradeçam pelo que fizeram. Nós devemos expandir nosso amor e nossa consciência a ponto de não haver nenhuma exclusão.

Oh Deus perdoai todas as minhas fraquezas e erros de conduta. Oh Deus, Oh guru me abençoe para que eu possa expandir minha consciência e trazer o Amor pra minha vida e a ver a Tua presença em tudo  e em todos !

Vencendo nossa mente

Existem quatro maneiras de vencer um inimigo: sama (igualdade ou amizade), dana (ajuda, ajuda, apoio), danda (punição) e bheda (criando conflito ou divisão entre eles)

Temos conhecimento, mas esse conhecimento é bem preservado com a yoga,  meditação. Praticar Kriya Yoga todos os dias, prestando atenção à nossa respiração e em comunhão com Deus sempre, isso nos torna fortes.

Se queremos manter nossa beleza, devemos limpar nosso corpo e mente de maneira adequada e tomar banho de maneira saudável. Devemos fazer um bom trabalho, boas ações. Pessoas egoístas tentam destruir outros. Pessoas inteligentes tentam se proteger. Evitar maus pensamentos palavras e  atitudes.

Aquele que apóia e ajuda os outros no caminho certo é uma pessoa santa, nós podemos ocupar nossa mente adequadamente.

 "Oh Deus , olhando o ciclo do dia e da noite, eu sei que depois da escuridão da noite virá a luz do dia. A manhã virá e o sol brilhará de novo. Já que a luz do dia vem depois da escuridão da noite , eu compreendo que nenhum problema é permanente. Eu tenho fé de que os problemas que eu estou enfrentando passarão e eu resistirei a todos eles. Oh Deus, dai-me essa fé, dai-me essa confiança inabalável. Sem fé e sem confiança, eu não serei capaz de andar neste caminho. Que eu ande com as duas pernas da fé e da confiança, para que eu possa completar minha jornada" ( Paramahamsa Prajnanananda)

om srigurave namah

Libertando-se da cargas dos bons e maus karmas

 

Vida após vida nós carregamos uma mala pesada de karmas bons e ruins. Por eras carregamos essa carga, desordenadamente e sem saber, às vezes dobrando sob seu peso. pessoas inteligentes tentam não apenas descarregar seus próprios karmas, mas também ajudar os outros a se libertarem dessas cargas cansativas.isso depende do nosso desejo e do tipo de vida que queremos levar. Vamos nos libertar. Vamos nos aliviar dessa carga cansativa e não carregá-la mais adiante.

Nós podemos mudar a nós mesmos, nós podemos melhorar com  prana karma (pranayama, controle da respiração), niskama karma ( serviço desinteressado, altruísta) e brahma karma ( práticas em comunhão divina) .

Através da Kriya Yoga nós podemos ir além da mente, intelecto, ego, sentidos corporais e sentidos mundanos, e assim através da prática contínua , desapego, auto-análise e devoção ao guru e a Deus este   cenário pode mudar.

om srigurave namah

A entrega

Entrega é se refugiar no Senhor.

É render-se , isto é, no estado de ausência de ego e aceitar Deus como a fonte da vida e do amor que temos.

 É devido à Sua graça, se tudo o que fizermos, o façamos  com amor a Deus e para o Senhor - antes de nós  fazemos algo, enquanto fazemos e mesmo depois de concluir qualquer trabalho. 

No dia a dia nós temos que estar atentos a tudo o que acontece. Tudo é mensagem de Deus e nós temos que estar atentos para que possamos compreender os eventos que ocorrem nas nossas vidas. Isso é entrega, aceitar tudo o que acontece como aprendizado e seguir com gratidão.

Como é difícil compreender algumas mensagens, principalmente aquelas que mexem com o nosso ego, que nos fazem querer ser condutor do nosso destino, desprezando o sentido que Deus dá para a nossa vida!. 

Que eu me renda a cada pensamento, palavra ou ação!

om srigurave namah

A verdadeira liberdade

 No Yogasutra de Patanjali ,  The Sadhana Pada , Sutra 25 é dito:

Ausência de ignorância é verdadeira liberdade

tadabhãvãt samyogoãbhãvo hãnam taddrseh kaivalyam||25||

Remoção é o desaparecimento da associação {entre purusha e prakriti } estabelecida pela ausência daquilo (ignorância). É o remédio real e a liberdade absoluta daquele que vê. || 25 ||

A dualidade é a causa de todas as misérias.,Nós somos o corpo e a alma em ação. A alma respira em nós e quando somos conscientes dessa respiração Deus está no comando e nossa vida é uma vida de oração e adoração a cada atividade. Deus é um só e está em tudo e em todos , esta é a realidade. è um lindo e verdadeiro pensamento mas é preciso experimentar isso para que o véu  ignorância seja removido 

Quando a dualidade desaparece, as misérias chegam ao fim.

om shri gurave namah

Criando karma coletivo: Vyasthi Karma

  

Vyasthi Karma produz mais energia e forte efeito. O karma individual ocorre simultaneamente. é como a luz de uma lamparina em meio a muitas lamparinas, o efeito do conjunto será maior. A energia coletiva nos ajuda a nos elevarmos , meditação e prece coletivas tem um poderoso efeito. O karma coletivo também pode ser negativo. 

O karma ruim é acumulado nas pessoas quando elas cometem ações erradas coletivamente em um grupo, causando violência, tumultos ou atacando ou matando humanos ou animais. O carma coletivo tem resultados coletivos.

Estar conectado com Deus a cada momento, em pensamento, palavra e ação, bem como em cada respiração, esse é o objetivo. Mas geralmente não acontece. Por quê?

Se nós analisarmos nossas ações diárias, nós podemos determinar que tipo de karma nós criamos.E assim podemos tomar atitudes benéficas. Precisamos estar alertas pois o controle da respiração e dos sentidos pacifica a mente e aí nosso poder de decisão será preciso, senão a nossa mente pode nos deixar perturbados e indecisos. O karma significa prisão ou libertação  se nós eliminarmos o karma ruim aí seremos libertados. 

Para mudar o  karma ruim  coletivo é preciso muita força do karma positivo sendo criado. O prana karma por exemplo na meditação coletiva e  brahma karma nas atividades sempre conscientes de Deus 

om srigurave namah

Nosso verdadeiro eu

O nosso corpo denso está sempre sentindo que ele é tudo e que o corpo invisível não é nada. Praticando Kriya Yoga  descobrimos que todas as atividades são controladas pela força vital ( prana), cujo depósito é o cérebro.

As forças biológicas são controladas por três superpoderes:

dharana: percepção e concepção da alma.

dhyana: a fase sem forma, onde não há mente, intelecto, ego ou pensamento.

samadhi: fusão com a alma

Assim a pessoa percebe que o corpo invisível (purusha) é o verdadeiro condutor do corpo visível.(prakriti) 

no  Srimad-Bhagavatam (11.29.34):

martyo yadā tyakta-samasta-karmā

niveditātmā vicikīrṣito me

tadāmṛtatvaṁ pratipadyamāno

mayātma-bhūyāya ca kalpate vai

Uma pessoa que desiste de todas as atividades fruitivas e se oferece inteiramente a Mim, desejando ansiosamente prestar serviço a Mim, alcança a liberação do nascimento e da morte e é promovida ao status de compartilhar Minhas próprias opulências

"Ó Senhor, sou Seu em todos os aspectos; sou Seu servo eterno". Desta forma, um devoto puro é purificado. 

om srigurave namah

Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 1 verso 12

 

vidhivisnumahendrãdyairvandyah khalu sadã bhavãn

namaskarosi kasmai tvam namaskãrãsrayah kila

12.You are alwys adored by Lord Brahma, Vishnu, Indra, and others, and yet you bow down to someone. I wish who is that one worthy your adoration.

12. Você sempre é adorado pelo Senhor Brahma, Vishnu, Indra e outros, e ainda assim você se curva a eles. Eu desejo quem é  digno de sua adoração

om srigurave namah

Desenvolvimento espiritual: os tres nós a serem superados

O primeiro nó nos escraviza quando abrimos nossas bocas, este é o Brahma granthi ou nó de Brahma .Falta de disciplina no comer e falar, como se supera? Abrindo os ouvidos , ouvindo a palavras dos Mestres e as escrituras ,ouvindo o som divino. Falar pouco , falar a verdade e pensar antes de falar, orar antes de falar, falar com sabedoria e amorosidade. Este nó está localizado entre o centro do cóccix e o umbigo.subjulgada pelos desejos materiais e sensuais.

O segundo nó está no nosso coração, é chamado de Vishnu granthi e é criado pelos nossos desejos ligados ao mundo exterior.Os desejos são frutos das nossas boas e más qualidades, os desejos deixam a mente agitada ou letárgica, O Senhor Krishna é o mediador da luta do bem contra o mal na Gita e nas nossas vidas.A mente é incapaz de perceber a existência de Deus é preciso discipliná-la.

O terceiro nó ou Rudra Granthi está situado entre a pituitária e a fontanela.. Lá se dá a experiência de Deus dentro do crânio. Permanecendo lá è possível sentir que é  Deus que está agindo por nosso intermédio e o nosso pensamento estará sempre com Ele.

Assim o yogi atravessa  Sunyam cinco estágios de eter no crânio 1. Chidakasha :  a força vital na pituitária, 2.Parakasha: o fogo interior nascido da meditação acima da pituitária, sem mente, corpo, ego ou intelecto, 3.Darakasha: o nada, estado supraconsciente abaixo da fontanela.4.Atmakasha: estado de consciência cósmica na fontanela.5.  Mahakasha: grande vazio , estado de sabedoria, estado sem pulso - nirvakalpa samadhi, acima da fontanela.

Kriya Yoga: percebendo a divindade

 

Se nós percebemos que a alma está agindo em todas as nossas atividades então estamos praticando Kriya Yoga

No Yoga Sutra de Patanjali ( Sadhana Pada I) é dito que Kriya Yoga é  tapah-svaddhyaya-ishwarapranidhanani kriyaogah .  Segundo Baba Hariharananda Tapas é oferecer cada respiração ao fogo da alma, Svadhyaya é a busca da alma dentro de si em cada ação , é a análise da própria alma. iswvara pranidhana  fundir-se com Deus no estado de superconsciência é a devoção.

Quando nós perdemos completamente o sentido mundano e obtemos inúmeras percepções divinas, então sentimos o mais sublime amor por Deus, nos rendemos a Ele.

Paramahamsa Hariharananda ( Kriya Yoga : O processo científico para a cultura da alma e a essência de todas as religiões)

om srigurave namah

Autoconhecimento: a porta para toda a liberdade

 Precisamos praticar , cultivar  viveka ( uma investigação discriminativa), vichara(investigação ou análise), oração e meditação.

Assim uma carga é liberada de nossos corações e podemos viver em liberdade real.

Pessoas comuns vivem com idéias, imaginação, ego e expectativas equivocadas. Quando alguém cria uma máscara social, ela é afetada pelo mundo.

nesta perspectiva discriminativa nosso corpo é apenas a casa onde moramos, nós somos a alma pura e perfeita, alcançamos o domínio sobre a mente e percebemos a vida com mais amor e contentamento. 

Isso nos liberta da dor e do sofrimento.

Libertando-se do Sofrimento( Paramahamsa Prajnanananda)

om srigurave namah